En el DíA MUNDiAL de la POESíA

NiÑEZ (Jorge Guillén)

Disparada inocencia de albor animal,

Destello de joya en bullicio,

Diamante impaciente que canta,

Pájaro nítido:

Llévanos tú bajo los soles

Que te descubren y dan sus dominios,

Arrebátanos en tus ráfagas

De paraíso,

Elévanos

A la alegría sin tacha de tu infinito.

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 ALTO JORNAL (Claudio Rodríguez)

Dichoso el que un buen día sale humilde
y se va por la calle, como tantos
días más de su vida, y no lo espera
y, de pronto, ¿qué es esto?, mira a lo alto
y ve, pone el oído al mundo y oye,
anda, y siente subirle entre los pasos
el amor de la tierra, y sigue, y abre
su taller verdadero, y en sus manos
brilla limpio su oficio, y nos lo entrega
de corazón porque ama, y va al trabajo
temblando como un niño que comulga
mas sin caber en el pellejo, y cuando
se ha dado cuenta al fin de lo sencillo
que ha sido todo, ya el jornal ganado,
vuelve a su casa alegre y siente que alguien
empuña su aldabón, y no es en vano.

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      IMPULSO (José Moreno Villa) 

De prisa, de prisa:
lo que se cayó, no lo cojas.
Tenemos más, tenemos más;
tenemos de sobra.

¡De prisa! ¡De prisa!
Lo que nos robaron, no importa.
Tenemos más, tenemos más;
tenemos de sobra.

¡Derechos, derechos...!
No te pares; coge la rosa
y a la mendiga del camino
dale la bolsa;
porque, amigo, tenemos más;
tenemos de sobra.

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TORNO… (Blas de Otero) 

Torno
los ojos a mi patria.
Meseta de Castilla
la Vieja, hermosa Málaga,
Córdoba doblando la
cintura, mi Vizcaya
de robles y nogales
pinos y añosas hayas,
clara Cataluña, puro
León, lenta Granada,
Segovia de oro viejo,
Jaen ajazminada,
Moncayo azul, altivos
Gredos y Guadarrama,
blanca Vinaroz,
Extremadura grávida,
patria de pueblo y pan
partido injustamente.

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¿SABES QUE UN PAPEL PUEDE…? (Ángel González)

¿Sabes que un papel puede cortar como una navaja?

Simple papel en blanco,

una carta no escrita

me hace hoy sangrar.

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Qué bien te sienta el mar

mi más preciado bien

principio en tí, mi umbral 

donde se hundan tus pies

(yo pispo)

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URBANiZACiÓN - GENTRiFiCACiÓN...

Como en la picaresca

http://hemeroflexia.blogspot.com.es/

Hemeroflexia

ALMANAQUE DE ANDRÉS TRAPIELLO

28 de febrero de 2016

Como en la picaresca

 “EL cine sí es cultura”, proclamó el director de la Academia de Cine en la última gala de los Goya, y unos minutos después  la multitud de los espectadores, puesta en pie, vitoreaba una antología de planos abracadabrantes de las películas de Mariano Ozores, a quien se premiaba esa noche por el conjunto de su obra. Desde luego que esas películas y los valores éticos y estéticos que en ellas se defienden son en sentido estricto cultura, sólo que abyectos. Nadie le convencerá a uno de que  no representan lo peor de  la España franquista y posfranquista y su jactancioso desprecio de la excelencia. Estaban dirigidas, por el contrario, a un público cerril, el único que podía celebrarlo con unas carcajadas fáciles, pero  seguramente muy rentables para muchos de quienes estaban en aquella gala premiando a su director, agradecidos.

No debiéramos generalizar nunca, y si el colectivo del cine ha dejado entre nosotros memoria de algunas actuaciones miserables (cómo olvidar aquel “No a la guerra” en otra gala de los Goya, en la que los actores se negaron a ponerse también la pegatina de “No al terrorismo”), también nos hace entrega de vez en cuando de algunas obras maestras. Pero ahora sólo hablábamos de un género, clásico ya, el de “la gala de los Goya”. 

Como en todo género, hay  insistencias, números musicales, homenajes, y sobre todo, sátiras. Las de este año resultaron extrañas: aunque el cine es de todos, se descojonaron, en el más puro estilo Ozores, del currículo académico del ministro de Cultura, sólo porque este era de derechas, o peor, sólo porque aquel era apabullante, y piropearon a una alcaldesa, sólo porque era de izquierdas, justo el día en que dos titiriteros, al fin y al cabo del gremio de muchos de los allí presentes y contratados por ella, entraban en la cárcel por enaltecer el terrorismo, Gora Alka-Eta...

“El cine sí es cultura”, proclamó el actual director de la Academia (el anterior en el cargo está imputado por fraude, y mira que no era la ocasión para hacer unos bonitos chistes). Y sí, el cine es cultura... o no. Por eso el peor servicio que puede hacérsele a la cultura, y al cine, es pasar por ella lo que sólo es una industria o un negociejo para ir tirando, como en la picaresca. 

    [Publicado en el Magazine de La Vanguardia el 28 de febrero de 2016]

TRANSPARENCiA

OTRO PASEO POR EL facebook DE MI MUJER

  "Guernica 2015". Por Javcho Savov:

LECTURA RECOMENDADA:

         http://www.elperiodico.com/es/noticias/opinion/cara-4636503 

NO LO COMPARTAS

“En 10 minutos este vídeo va a estar circulando en todas las redes sociales”

#Yorespeto, es la campaña viral uruguaya que pide no compartir contenido íntimo en internet

http://elpais.com/elpais/2016/02/05/videos/1454668717_220723.html 

(vídeo de la organización Pensamiento Colectivo)

Una pareja se retira a una zona despoblada de una playa donde entre besos y caricias son sorprendidos por la cámara de un móvil. Es una simulación pero podría ser real: la práctica de subir vídeos que atentan contra la intimidad de las personas que aparecen en éstos es una forma de acoso en internet, según la organización uruguaya Pensamiento Colectivo.

El vídeo es parte de la campaña #YoRespeto de la asocación que busca concienciar sobre el respeto y las consecuencias de compartir contenido íntimo en internet. "Si recibís un video íntimo no lo compartas, no seas parte", dice uno de los eslogan de la iniciativa que ha recibido apoyo en redes sociales. El vídeo del verano, como se titula, fue subido este martes y tiene más de 58.800 reproducciones en Youtube. 

TOLERANCiA CERO

SiN COMENTARiOS...

PER NON OFFENDERE...

Un REMEMBER inesperado....

Un CROWDFUNDiNG que, felizmente, ve la luz...

              ¡Y QUE DESLUMBRA!

 

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¡ViVA LA DOCTRiNA BOTíN!

HOMO ANTECESSOR Claudio Naranjo

“Hay que alejarse de la educación como proceso de domesticación”

Claudio Naranjo reivindica el conocimiento de uno mismo para curar los males del mundo

ESTHER SÁNCHEZ Madrid 21 DIC 2015  (El PAÍS)

             Claudio Naranjo, durante su estancia en Madrid.                                                          / JAIMEVILLANUEVA

Claudio Naranjo, reconocido psiquiatra chileno, mantiene a sus 83 años un discurso firme y una mirada inquisitiva. Este año, para su sorpresa, le nominaron para el Premio Nobel de la Paz. No se lo dieron, algo que le sorprendió aún más. Un sabio contemporáneo, profesor de universidad en Chile e investigador en la Universidad de Berkeley (California), que ha dedicado su vida a conocer y entender los males de la personalidad. Habla de bondad, de conocerse a uno mismo, intuición, amor, como puntos claves para curar al mundo. Regresó a Madrid para presentar el libro La vida y sus enseñanzas,en el que su autor, Javier Esteban, desgrana las experiencias del largo camino andado.

Pregunta. ¿Lleva mucho tiempo conocerse a uno mismo?

Respuesta. A mí me ha costado toda una vida y ha sido larga por suerte. Pero he llegado a ser una persona feliz cuando yo era un individuo marcado por el descontento.

P. ¿Cómo ve la actual situación del mundo?

R. El mundo ha descuidado el factor humano, mientras que se presta atención al aspecto financiero, económico, ideológico... Por supuesto, la pobreza material es muy grave, pero no se habla de la pobreza interior que nos acompaña. Pobreza en amor, en conocimiento de uno mismo, espiritual, en todo lo que nos hace humanos.

P. Quizá tenga algún remedio.

R. Tenemos que crear una educación nueva, que incluya los conocimientos de psicoterapia y de la vida espiritual de las distintas escuelas. Hay que alejarse de la educación como un proceso de domesticación del individuo y que, en la actualidad, es sobre todo intelectual e ir hacia una vida enfocada en la virtud. No hablo de cánones moralistas que nacen de normas que prohíben porque el poder lo dice así. La virtud verdadera es una bondad que surge de nuestros actos, cuando estamos en orden, cuando estamos sanos. Falta lo emocional, la intuición, el amor, el instinto.

P. En España estamos viviendo un momento de partidos políticos nuevos que piden una mayor participación ciudadana.

R. Yo tuve conciencia de lo que pasó aquí, en la Puerta del Sol, y entiendo que todo ese movimiento era un darse cuenta colectivo. Si sirvió de algo es para hacer explícito que hay una gran parte de la población que apoya el cambio. Porque lo importante no son tanto las soluciones, sino tomar conciencia de lo que no sirve.

P. Para el cambio educativo se necesitan profesores con determinada formación. Usted ha creado la escuela Searchers After Truth (SAT).

R. La educación debería dedicarse a formar personas reales, tenemos un mundo muy pobre en ese sentido. Yo he desarrollado un método tras 40 años de experimentos. Son cuatro módulos de 10 días, uno al año, en convivencia. El procedimiento que empleamos trata de restituir los vínculos amorosos con mucho autoconocimiento, y ahí le doy un lugar muy especial a la recuperación de la espontaneidad y la libertad instintiva.

P. En el libro habla sobre la meditación. ¿Qué aporta?

R. Es como el antídoto a un mal que todos padecemos de perdernos la vida por las prisas, distraídos de nosotros mismos. Por una parte, permite la toma de conciencia de lo que está ocurriendo dentro de uno mismo. Estamos llenos de ideas irracionales y no conocemos la causa. No tenemos conciencia de existir. La gente que despierta recupera ese sentir vibrante. Por otra parte, la meditación permite detenerse, porque siempre estamos yendo a alguna parte. Es como una compulsión que nos da el mundo en el que nos hacemos esclavos de producir para la supervivencia, para mostrar que somos algo o para que nos quieran.

P. ¿Qué opina de la espiritualidad que emana de las religiones?

R. Las religiones son todas portadoras de un veneno de tener la razón, de estar en posesión de la sabiduría, de la última palabra. Hay un elemento de fanatismo, quizá sean una excepción el budismo o el taoísmo, religiones de anacoretas, para adentro. Pero las religiones sociales son una contaminación de la espiritualidad, nacieron del espíritu, pero se acabaron transformando en una realidad socio política.

P. El patriarcado es uno de sus grandes argumentos para cambiar el mundo.

R. Lo patriarcal se resume en la expresión pater familias, que evoca la ley romana, y fue una manera de codificar algo que llevaba años existiendo, que el padre era el dueño de la mujer y de los hijos. Es una ruptura con la democracia a nivel familiar, que ha precedido a todas las desigualdades sociales. El machismo que todavía prevalece es uno de los aspectos del patriarcado.

P. Fue pionero en la utilización de la ayahuasca, una droga alucinógena.

R. El primer congreso internacional sobre la ayahuasca lo abrí yo el año pasado. Fui un pionero en Chile en los años sesenta. A mí me parece que es una sustancia muy valiosa para la recuperación de la intuición y abre la posibilidad de tener un guía interno no intelectual. La mayor parte de las personas toma decisiones sopesando los pros y los contras, de forma razonable. Pero hay gente que se siente guiada y eso es un don. Con la ayuahuasca se puede recuperar ese don que debía ser parte de nuestra naturaleza.

EL TiEMPO